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Time landscape (1965-actual),
Alan Sonfist
• L aobra de Sonfist refleja algunas de la
preocupaciones más importantes de la
primera generación de los artistas del Land
art. Su trabajo sugiere un interés más marcado
por una actitud intervencionistas en los
asuntos ecológicos. Dicha posición no estaba
tan presente en el desarrollo y procesos de los
primeros artistas del arte sobre la tierra.
• La reflexión intelectual y poética acerca de la
historia, tranformación y experiencia posible
de un lugar, así como el reconocimiento de sus
propiedades naturales específicas fueron las
principales preocupaciones de la etapa más
temprana.
• El desarrollo de una actividad de mayor
impacto, una acción respecto a las
problematicas y transformaciones ecológicas
de un lugar, son notables ya en las últimas
propuestas de Smithson.
No obstante las reflexiones apuntan más hacia los
problemas derivados de cómo vemos las cosas y los
lugares. Es una reflexión más centrada en el analisis,
en el reconocimento intelectual y subjetivo de cómo
nos vinculamos con el espacio natural.
• En Timelandscape, Sonfist propone una
reconstrucción del paisaje original previo a la
colonización y al desarrollo urbanístico en la
geografía del actual Nueva York. Recuperar un
espacio para que tenga la función de una
memoria del paisaje, me parece una
contribución valiosa de Sonfist.
• Lueto de la lucha por la
adquisición del terreno,
saneación del suelo y
plantar especies
endémicas, el paisaje es
abierto a una
intemporalidad urbana
que registra la memoria
sobre el lugar la historia
de esa sociedad con él.
See for Yourself: Pilgrimage to a
neolithic cave, 1975
• Mary Beth edelson, que
apoyandose de una perspectiva
feminista, cuestiona los
significados construidos para
denbominar al universo natural.
• En un giro muy interesante, su
obra provoca otro discurso y
reconocimiento que concibe a la
tierra como un organismo vivo,
materno y una fuente de vida
para todos los seres vivos.
• Beth Recurre a los discursos
antiguos, a los pensamientos
míticos que se refieren a la
dimensión sagrada de la tierra, de
modod que recupera de estas
tradiciones una alternativa para
transformar el significado de
nuestra relación con la tierra, el
mundo natural, que hasta ahora,
en la modernidad no ha ido más
lejos de una concepción
racionalista y utilitaria del medio.
Retomando el papel de la mujer
como símbolo sagrado de la
tierra, de la fuente de vida, Beth
realiza una serie de
performance donde aparecen
los cuerpos míticos femeninos
en relación de culto y ritual con
la tierra, en espacios concretos,
considerados como sagrados
por las culturas antiguas; tales
como cuevas o sitios alejados.
• El discurso posmoderno se caracteriza por
aquella “suspensión del destino”, lo cual
nos habla de un lenguaje de la
transitividad, de un no enraizamiento
completo a un lugar.
• La idea de un suejto descentrado, que no
se desarrollo en un espacio universal
aparentemente es problematizada por la
idea de que un espacio y sus relaciones con
él son formadas dentro de un contexto
particular. Por medio de discursos locales
que no se tejen determinantemente por los
procesos globales ligados a la modernidad.
• No hay espacio original ni natural, sino discursos que
los crean, imaginan y organizan, es un planteamiento
que se destaca de las reflexiones posmodernas.
• A la par la reflexión del arte sobre la tierra, el arte
ecológico y las prácticas espaciales posmodernas
avanzan hacia la toma de conciencia para crear
acciones directas sobre las afectaciones provocadas
por la política, economía y modo de vida actual.En
conjunto no solo ponen en peligro de destrucción al
medio natural, sino que desgarran el sentido, uso y
preservación de un espacio.
• La conciencia de intervención directa
politicamente hablando, así como la
preocupación por intervenir con acciones
concretas para restaurar entornos destruidos,
particupar en la reeducación de una
conciencia ecológica de alcance público y la
insistencia en transformar las relaciones
sociales y políticas con la ecología; son parte
fundamental del discurso artístico de
Platform.
• Este grupo surgido en 1992 diseñó still waters, un
proyecto artístico-ecológico que permite una
exploración del deterioro del ecosistema de los
ríos subterráneos de Londres.
• Con ello se proponían no sólo rehabilitar
temporalmente los afluentes dañados del río
Támesis, sino también impulsar un activismo
popular que implicaba a la comunidad dándole
responsabilidades y significado social a los
asuntos medioambientales que suelen pasara
desapercibidos en la conciencia pública.

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  • 3. • La reflexión intelectual y poética acerca de la historia, tranformación y experiencia posible de un lugar, así como el reconocimiento de sus propiedades naturales específicas fueron las principales preocupaciones de la etapa más temprana.
  • 4. • El desarrollo de una actividad de mayor impacto, una acción respecto a las problematicas y transformaciones ecológicas de un lugar, son notables ya en las últimas propuestas de Smithson. No obstante las reflexiones apuntan más hacia los problemas derivados de cómo vemos las cosas y los lugares. Es una reflexión más centrada en el analisis, en el reconocimento intelectual y subjetivo de cómo nos vinculamos con el espacio natural.
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  • 8. • Beth Recurre a los discursos antiguos, a los pensamientos míticos que se refieren a la dimensión sagrada de la tierra, de modod que recupera de estas tradiciones una alternativa para transformar el significado de nuestra relación con la tierra, el mundo natural, que hasta ahora, en la modernidad no ha ido más lejos de una concepción racionalista y utilitaria del medio.
  • 9. Retomando el papel de la mujer como símbolo sagrado de la tierra, de la fuente de vida, Beth realiza una serie de performance donde aparecen los cuerpos míticos femeninos en relación de culto y ritual con la tierra, en espacios concretos, considerados como sagrados por las culturas antiguas; tales como cuevas o sitios alejados.
  • 10. • El discurso posmoderno se caracteriza por aquella “suspensión del destino”, lo cual nos habla de un lenguaje de la transitividad, de un no enraizamiento completo a un lugar. • La idea de un suejto descentrado, que no se desarrollo en un espacio universal aparentemente es problematizada por la idea de que un espacio y sus relaciones con él son formadas dentro de un contexto particular. Por medio de discursos locales que no se tejen determinantemente por los procesos globales ligados a la modernidad.
  • 11. • No hay espacio original ni natural, sino discursos que los crean, imaginan y organizan, es un planteamiento que se destaca de las reflexiones posmodernas. • A la par la reflexión del arte sobre la tierra, el arte ecológico y las prácticas espaciales posmodernas avanzan hacia la toma de conciencia para crear acciones directas sobre las afectaciones provocadas por la política, economía y modo de vida actual.En conjunto no solo ponen en peligro de destrucción al medio natural, sino que desgarran el sentido, uso y preservación de un espacio.
  • 12. • La conciencia de intervención directa politicamente hablando, así como la preocupación por intervenir con acciones concretas para restaurar entornos destruidos, particupar en la reeducación de una conciencia ecológica de alcance público y la insistencia en transformar las relaciones sociales y políticas con la ecología; son parte fundamental del discurso artístico de Platform.
  • 13. • Este grupo surgido en 1992 diseñó still waters, un proyecto artístico-ecológico que permite una exploración del deterioro del ecosistema de los ríos subterráneos de Londres. • Con ello se proponían no sólo rehabilitar temporalmente los afluentes dañados del río Támesis, sino también impulsar un activismo popular que implicaba a la comunidad dándole responsabilidades y significado social a los asuntos medioambientales que suelen pasara desapercibidos en la conciencia pública.